فى تمام الساعة الثانية والنصف فبيل فجر السبت 17 – 10 – 2009 – صحوت والجيران على صوت يشبه الانفجار كان محاولة من قوة من الشرطة على راسها ضابط من مباحث أمن الدوله لكسر البوابة الحديدية لمنزلى فى إصرار على اقتحامه ومعهم أمر من النيابة العامة لتفتيشى وتفتيش منزلى  وملحقاته وخلاصة محتواه أنه فى ظل استغلال المناخ الديموقراطى التى تعيشه البلاد وفى ظل الوضع الاقتصادى السئ للشعب حاولت عناصر من جماعة الاخوان المسلمين المحظور نشاطها نشر أفكارها التى تحض على كراهية النظام ومناهضة نظام الحكم وجمع أموال بدعوى ارسالها للشعب الفلسطينى

وبعد يوم حافل ومشحون قضيته فى قسم شرطة الكردى ( مدينه شمال الدلتا تابعة لمحافظة الدقهلية ) قيدونى فى قيود حديدية للعرض على النيابة فى مركز منية النصر , وفى البداية حاولت الامتناع عن الكلام ورفضت حضور المحامين وعندما سألنى وكيل النيابة عن السبب قلت له لان قرار حبسى معروف مسبقا ولاداعى للكلام لأنه تحصيل حاصل واستمرت النحقيقات مايقرب من 12 ساعة وتمحورت الاتهامات فى عقد اجتماعات لجماعة الاخوان ( المحظورة ) للترويج لأفكارها التى تحض على كراهية النظام وقلب نظام الحكم وتوزيع مطبوعات وجمع أموال بزعم ارسالها  للشعب الفلسطينى المحاصر فى غزة , وأمام النيابة كان ضابط أمن الدولة يصر على أننى أروج لأفكار الجماعة التى من وجهة نظره تناهض الحكم القائم ولما سألته عن هذه الأفكار وفحواها تلعثم ولم يستطع أن يجيب , وحين سألته عن كيفية الوصول لهذه الاتهامات وكيف علم بها كانت اجاباته واجابات معظم الأسئلة التى وجهت له من النيابة , مصدر سرى لايمكن البواح به وجاء قرار النيابة بعد هذه التحقيقات المراثونية باستمرار حبسى 15 يوما , وبعد أيام تم ترحيلى وعشرات من اخوان محافظة الدقهلية لسجن المرج على أطراف القاهرة وأعدت ادارة السجن لنا عنابر ( ج ) لحبسنا بجوار عنابر ( أ ) , ( ب ) للسارقين وتجار المخدرات

التقينا فى سجن المرج بأروع ما أنجبته البشرية من أناس على وجه الخليقه فكانوا اخوانا كالملائكة المقربين فى دماثة الخلق وعزم الرجال , ضربوا أروع الأمثلة فى الصبر الجميل والرضا بقضاء الله والاخوة الصادقة والتضحية العزيزة

كانوا من محافظات بحرى وقبلى فى القطر المصرى حيث يجرى النيل من الجنوب الى الشمال , من أسوان وقنا وسوهاج وأسيوط والدقهلية والقاهرة وحيث تجرى مياه قناة السويس من السويس والاسماعيلية لكن عمق الروابط الأخوية التى شملتهم كانت أقوى من رابطة المياه فهى بالقلوب والأرواح وكما جاء فى حديث النبى صلى الله عليه وسلم ( الأرواح جنود مجنده ماتعارف منها ائتلف وماتناكر منها اختلف ) وكما قال امامنا الشهيد حسن البنا عن الاخوة أن ترتبط القلوب والأرواح برباط العقيده وهى أغلى الروابط وأعلاها , ولمسناها عيانا بيانا وبصورة عملية فى الملتقى الاخوانى بسجن المرج , حيث دبر لنا الظالمون المستبدون أمرا ودبر لنا الله تبارك وتعالى أمرا , فكان أمر الله خيرا لنا وأبقى

الملتقى الاخوانى أو المعسكر الحبسى  

كانت حكمة الله تقتضى أن يجمعنا من محافظات متعدده فى هذا الملتقى أو المعسكر الحبسى العجيب حيث نرتقى بالنواحى الروحية والثقافية والعلمية والتربوية والسياسية والرياضية وكأننا نصنع من جديد على عين الله حيث أركان بيعتنا تتجلى فى أفضل صورها , الفهم والاخلاص والعمل , طاعة , ثبات , جهاد , تضحية ,  تجرد ,  أخوة ,  ثقة وكانت وسائلنا تتجلى فى قراءة القرآن وقيام الليل والصلوات فى جماعة والأذكار والخواطر الايمانية والدورات الرياضية والمدارسات العلمية والثقافية والشرعية ونشرات الأخبار والسمر والانشاد الجميل وجال بخاطرى مقارنه بين مانحن فيه وقصة سيدنا موسى مع فرعون وأنا أقرأ سورة القصص , فمع قول الله تبارك وتعالى ( ان فرعون علا فى الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحى نساءهم انه كان من المفسدين ) الآية 4 وكيف يستضعف هذا النظام جماعة الاخوان المسلمين فى صور الاعتقال والتنكيل والافتراء الاعلامى ومحاولة الاقصاء عن المجتمع وإضعاف الدور السياسى وما كان يفعل ذلك الا لانه غارق فى الفساد  الذى استشرى فى كل مكان , ويقول تعالى ( ونريد أن نمن على الذين استضعفوا فى الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين , ونمكن لهم فى الأرض ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ماكانوا يحذرون ) الآيتان 5 , 6 هكذا تجلت قدرة الله أن تتجمع هذه الثلة المؤمنه فى هذا السجن لتتربى ايمانيا وتربويا ليكونوا أئمة لهداية الناس والتمكين لهم فى الأرض على غير ارادة الظالمين المستبدين , ويقول تعالى بعد الايحاء لأم موسى أن تلقى رضيعها فى اليم ( فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين) الآية 8 قضت مشيئة الله أن يتربى موسى فى قصر فرعون وبرعايته فى مكان آمن ليكون هو سببا فى فى هلاك فرعون وزوال ملكه وهو ماكان يحذر منه فرعون , وكذلك وفر النظام الظالم كل الأجواء المناسبه لهذه المجموعة المؤمنة من الاخوان للتزود بكل الوسائل التربوية فى مكان آمن وفى رعاية النظام وجنوده ليخرجوا أفضل مما كانوا وهذا خطأ النظام الذى أراد الكيد والتنكيل بالاخوان حتى لايكونوا سببا فى زوال ملكه وهو ماكان بحذر  منه النظام

سبب تسمية مرج الزهور  

أطلقنا على سجن المرج اسم مرج الزهور وأنشأنا قناة فضائية اعتباريه لبث نشرة الأخبار ونقل الاحتفالات الخاصة باسم فضائية مرج الزهور وكان هناك  سببان لتلك التسمية  , الأول أن زوجتى أرسلت لى خطابا مفعما بالعواطف وأهدت سلامها للاخوان ووصفتهم بالزهور , والثانى نسبة لمرج الزهور فى الجنوب اللبنانى حيث قام اسحاق رابين رئيس زراء العدو الصهيونى الهالك بطرد أكثر من 300  من قيادات العمل الاسلامى والمقاومة من الضفة وقطاع غزة من حماس والجهاد الاسلامى فى ديسمبر عام 1992 الى خارج فلسطين ورفضت لبنان استقبالهم وعلقوا فى منطقة مرج الزهور فى الجنوب اللبنانى فى البرد القارص وفى ظروف بالغة السوء حيث أثارت قضيتهم العالم بأسره وكان منهم القيادات البارزة التى استشهدت أوأصبحت على رأس الجناح السياسى والعسكرى الآن منهم الشهيد الدكتور عبد العزيز الرنتيسى والأستاذ اسماعيل هنية رئيس الوزراء الفلسطينى والدكتور عزيز الدويك رئيس المجلس التشريعى الفلسطينى ومن قيادات الجهاد الاسلامى الشيخ عبد الله الشامى وبعد عام من النفى الإجبارى فى مرج الزهور عادوا الى فلسطين فى ديسمبر 1993 بعد أن سجلوا أروع الأمثلة فى التضحية والفداء

نحن لانستعذب السجون ونسأل الله العافية وفى الحديث ( لاتتمنو لقاء العدو واسألوا الله العافية , واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف )  ولكن اذا استبد الظالمون بنا فإن الله يقلب المحنة لمنحة من عنده لعباده الصالحين

ان الاخوان المسلمين ليسوا – بفضل الله بالأفراد العاديين – ولكنهم كما قال الامام الشهيد حسن البنا روح جديد يسرى فى قلب هذه الأمه فيحييه بالقرآن , فالمسئولية عليهم عظيمة حتى الوصول لأستاذية الاسلام فى العالم وتعبيد الناس لله رب العالمين , ومن ثم كان تجهيزهم بالايمان العميق والتكوين الدقيق والعمل المتواصل

خرجت من مرج الزهور بعد 55 يوما من السجن وتجديد النيابة بقرار من محكمة جنايات المنصورة وشاءت قدرة الله أن يظل أخوة لنا فى الحبس والاعتقال حتى الآن لكننا مفعمون بالأمل فى الله وحده وليس فى غيره أن يظلهم الله برحمته ورعايته ويخرجون وهم مأجورين منصورين سالمين غانمين

قلوبنا معهم ودعاؤنا لهم حتى يحصلوا على حريتهم  ودوام الحال من المحال ولله فى خلقه شئون

د محمد يوسف

الأقصى بين التقسيم والتهديم

لعل أحلاهما مر ويؤسس لكارثة مدويه ستفجر الأوضاع فى المنطقه ولعل ذلك جرس إنذار للعالم العربى والاسلامى للتحرك وتجميع قوى المسلمين فى مواجهة شيطنة الصهاينه فى تأمرهم على أولى القبلتين وثالت الحرمين الشريفين ورمزا لعقيدة المسلمين فى العالم 

لقد حان الوقت للتحرك بلا أدنى تأخير أو مواربه لأن التقسيم أو التهديم بات قاب قوسين أو أدنى , فإن لم يتحرك المسلمون لذلك الخطر الداهم فمتى يتحركون , فما يتعرض له الأقصى الآن أخطر من أى وقت مضى حتى أخطر من الحريق الذى التهم المسجد عام 1969 وانتفض بعدها العالم الاسلامى وتشكلت بعد هذه الأحداث منظمة العالم الاسلامى والآن نحن فى حاجة لتشكيل جبهة اسلاميه موحده لقيادة المواجهة أمام الحدث الجلل وهوالتقسيم أو التهديم أيهما أقرب

دعنا نتحدث عن السيناريو النكد الذى يخطط له الصهاينه الآن  

التقسيم الزمانى والمكانى

تجرى الآن محاولات حثيثه لتقسيم الحرم القدسى بين المسلمين واليهود على أثر نجاح الصهاينه فى تقسيم الحرم الابراهيمى فى الخليل بين المسلمين واليهود بعد المذبحة التى ارتكبها اليهودى العنصرى الهالك باروخ جولدشتاين عام 1996 فى مدينة الخليل وقتل وأصاب العشرات من المصلين المسلمين والعجيب أن الحرم الابراهيمى قسم قسمة ضيزى على أساس الثلثين لليهود والثلث للمسلمين ويقوم الجنود الصهاينه فى التحكم فى دخول المسلمين للصلاه فى نصيبهم من الحرم

وقد بدأت بوادر هذا التقسيم فى الحرم المقدسى منذ شهور بخطوات بارزه وثابته فقد أقام الصهاينه نقطة شرطه داخل الحرم القدسى وبدأوا يتحكمون فى إغلاق وفتح أبواب المسجد حيث يغلق بعد صلاة العشاء ويفتح فبيل صلاة الفجر وأصدر الحاخامات اليهود فتاوى بضرورة الصلاه داخل باحات المسجد الأقصى على أساس أن ( جبل الهيكل ) هو معبد يهودى من الضرورة الصلاة فيه ومن ثم بين الفينة والأخرى يقوم مجموعة من المتطرفين بالدخول عنوة وفى حماية الشرطة الصهيونية وذلك تأسيسا للتقسيم الزمانى وهو يعنى أن يصلى بعض المسلمين الذين يتم التحكم فى دخولهم فى الأوقات الخمسة للصلاة وبين هذه الأوقات فمن حق المتطرفين اليهود الصلاه فى باحات المسجد وذلك يمهد للتقسيم المكانى حيث ينتهى السيناريو الصهيونى بحصر المسلمين للصلاة فى الجامع القبلى وبعض الأماكن الأخرى على أن يستولى المتطرفون اليهود على باحات المسجد ومنها قبة الصخره ( مكان الهيكل المزعوم ) ويفرض العدو الصهيونى سياسة الأمر الواقع مستغلا تعاطف مايعرف بالمجتمع الدولى معه ولهث رئيس السلطة الفلسطينية المنتهية ولايته محمود عباس وراء سراب التسوية المذلة والمهينة والتشرزم العربى والاسلامى والتهدئة الحاصله على جبهة المقاومة سواء فى فلسطين أو لبنان

التهويد والتهديم

لم يكتف الصهاينة بإقامة عشرات المعابد اليهوديه حول المسجد الأقصى بل أقامو معبدا يهوديا داخل باحة المسجد فى مكان يعرف بالمدرسة التنكزية مجاوره لحائط البراك الذى أقام اليهود فى ساحته معبدا يهوديا وسموه بحائط المبكى وأقامو عشرات المغتصبات اليهودية بجوار وحول المسجد الأقصى وداخل البلده القديمة وبخاصة حى الشيخ جراح فى الشمال ومنطقة سلوان فى الجنوب ليتم تطويق المسجد والزحف عليه من كل مكان , بل أقاموا عشرات الحفريات بجوار وأسفل المسجد بزعم البحث عن أى أثر يهودى للهيكل المزعوم

وهذا مقدمه لسيناريو تنفيذى متوقع لهدم أو تهديم المسجد الأقصى بعد تصدعه بسبب الحفريات لاقامة الهيكل المزعوم

وعلى مايبدوا فالصهاينه لم يكونوا جادين أكثر من هذه الأيام فى التقسيم والتهويد والتهديم

وعلى مايبدوا أن العالم الاسلامى والمسلمين لم يكونوا فى هوان وضعف وغيبوبه أكثر من هذه الأيام

وعلى هذه المعادله فذاك يؤسس للخطر الداهم فى سقوط المسجد الأقصى بهذه الصورة لأول مرة فى التاريخ

غير أن جيل الصحوة أبناء صلاح الدين فى بيت المقدس وأكناف بيت المقدس بات قاب قوسين أو أدنى فى الانتفاض للزود عن عقيدة المسلمين فى دفاعهم عن المسجد الأقصى

وبات المطلوب من الذين هم ليسوا فى بيت المقدس وأكناف بيت المقدس أن ينتفضوا ويهبوا لنجدة اخوانهم وأقصاهم ويعلنوا الوحدة فى مواجهة العدو اللدود بكل ماأتوا من قوة وامكانيات

أما الرهان على الحكام أو مايعرف بالمجتمع الدولى فهو رهان خاسر بكل المقاييس لأنهم يصنفون فى خانة المناصرين أو المؤيدين أو المطبعين مع  العدو الصهيونى

د محمد يوسف

أطل علينا الصحفى اللامع  والرئيس التنفيذى لجريدة الدستور بمقال ناقد عن الجبهة الوطنية المقترحة من قبل فضيلة المرشد فى الافطار السنوى الذى أقامه بحضور كافة الطيف السياسى المصرى , وعل الرغم من أن منصور بارع فى لغته الصحفيه وتحليلاته السياسية وجرأته المعهوده فى نقد النظام وطرح القضايا الهامه الا أنه قد خانه التوفيق فى هذا المقال الذى عنونه بالاخوان والجبهة الوطنية منتقدا بشده طرح الاخوان لهذه الجبهة مدعيا أنهم لاينظرون بجديه لهذا الأمر معتبرا أن الأولويات عند الاخوان هى للتنظيم وليس للوطن

ناهيك عن التضليل الذى اتبعه كاتبنا الهمام فى محاولة بائسة وربما يائسه لتشويه صورة الاخوان الا أن الملفت فى الموضوع أنه لم يطرح البديل المناسب والأصح من وجهة نظره للخروج من الأزمة الراهنه سوى نقده وتشكيكه المستمر فى نوايا الاخوان حول تشكيل الجبهة الوطنية

يقول منصور ( هكذا تكلم المرشد مهدي عاكف. فأين كان وجماعته من حركات التغيير، وتحديداً حركة «كفاية» أثناء فترة الحراك في عامى 2004 و2005 أي نعم إنه استفاد من تلك الفترة بإدخال 88 عضواً إلي البرلمان )

وهذا كلام غريب ينم عن عدم ادراك لحقائق الأمور فالاخوان هم الذين قادوا مظاهرات الاصلاح الضخمه فى عام 2004 ودفعوا فاتورة هذاالحراك بالزج  بالمئات منهم فى غياهب سجون النظام , والعجيب الربط بين هذا الحراك السياسى ودخول 88 نائبا للاخوان فى البرلمان وكأن حركة كفايه كان لها الفضل فى دخول هؤلاء النواب للمجلس وهذا أمر مجافى تماما للحقيقه لأن الاخوان ومعهم الشعب المصرى والقضاه الشرفاء هم الذين خاضوا هذه المعركه الانتخابية بل أسقط النظام الحاكم لهم أكثر من 40 عضوا باعتراف الدكتور أحمد نظيف رئيس الوزراء المصرى والملفت للانتباه ان حركة كفايه قاطعت هذه الانتخابات بل طالبت من كل القوى السياسية مقاطعتها فكيف يكون لها الفضل ؟

والأدهى من ذلك أن السيد ابراهيم انتقد دور النواب فى البرلمان مدعيا أنهم لم يفعلوا شيئا داخل المجلس ومرروا كثيرا من القوانين سيئة السمعة معاتبا لهم بأنهم لم يقدموا استقالاتهم من المجلس ولم يتحالفوا مع المستقلين

والحق يقال أن نواب كتلة الاخوان كانوا فرسانا فى تصديهم للقوانين الظالمه والفساد والاستبداد وكشفهم عن قضايا خطيره وفضائح سياسية تحت القبة مثل قضية القمح المسرطن وبيع الغاز للعدو الصهيونى بأبخس الأسعار وكانت لهم صولات وجولات فى ذلك ماستطاعوا الى ذلك سبيلا وبالتعاون مع المستقلين الشرفاء ومضابط المجلس تشهد على ذلك ولكن يبدوا أن الأخ منصور نسى أو تناسى أنهم أقلية فى المجلس وأن القوانين تمرر بالأغلبيه المزيفة التى يملكها الحزب الحاكم والاستقاله المقترحه هى هروب وخيانه للأمانه الملقاه على عاتق هؤلاء النواب من قبل الشعب المصرى

وانتهى الأخ ابراهيم المنصور بحكم قاس وظالم على جماعة الاخوان - رغم دفاعه عنهم بسبب الظلم الواقع عليهم - بأنهم يعملون فرديا ولصالح تنظيمهم فى الداخل للحفاظ فقط على لافتة الاخوان المسلمين

بداية وحتى يعى السيد منصور , الاخوان المسلمون هى جماعة من المسلمين لها أهداف وغايات اسلاميه شامله وجامعة والعمل السياسى هو جزء من الوسائل المتعدده للجماعة والعمل السياسى وسيله وليس غايه والحفاظ على كيان الجماعة هو واجب شرعى ووطنى للوصول للأهداف العظيمه للاسلام  والوطن وليس لأهداف خاصة ( مالم يتم الواجب الا به فهو واجب ) ودعوة الاخوان اصلاحيه وموجهة لعموم الشعب وهذا بالتأكيد ينفى الفرديه عن الجماعة ولو كان الأمر كما يقول الأستاذ منصور هو الحفاظ على كيان الجماعة لتركت الجماعة المعترك السياسى واهتمت بالجوانب الأخرى حتى لاتثير حفيظة النظام وتجنبت الاعتقالات ومحاربة الأفراد فى أعمالهم وأرزاقهم ولكنهم وعوا أن هذا هو ضريبة العمل من أجل الاصلاح والنهوض بالوطن

ان اقتراح الجبهة الوطنية من قبل الاخوان الذى لايصدقه السيد منصور باتهامه النوايا لخير دليل على أن الجماعة تأخذ بزمام المبادره وتريد الجماعيه فى العمل السياسي وليس الفرديه للنهوض بالشعب المصرى للحصول على حريته ورفاهيته وكرامته

هناك فرق من أن تقول وأن تعمل فالقول ماأسهله ؟ لكن العمل ماأصعبه ؟ ويبقى الواقع والأيام يرسمان خريطة الطريق لانقاذ الوطن وعلى كل القوى السياسة كافة أن تدلوا بدلوها فى ذلك المعترك وعلى السيد ابراهيم منصور أن يدلى أيضا بدلوه

د محمد يوسف

يمنحنا المولى عز وجل فى رمضان نفحات ايمانيه وتجليات روحيه حتى أن الدعاء المأثور – اللهم بلغنا رمضان , فذاك أمنية لكل مسلم أن يبلغه الله رمضان حتى يستفيد من الميزه العظيمه التى أنعم الله بها على عباده من الزاد الروحى بالصيام وقراءة القرآن وصلاة القيام وليلة القدر والخير الوفير وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رمضان فيه تغل الشياطين وتفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب الجحيم

فى الوقت الذى يمدنا الله بالنفحات النورانيه يمدنا النظام المصرى بالضربات الأمنيه وفى الوقت الذى تصفد فيه الشياطين فى رمضان فإن شياطين النظام تعمل بكفاءة كبيره وبهمة عالية مخالفة لنواميس الكون التى خلقها الله فى البلاد والعباد

فالنظام نهم فى الاعتقالات وترويع الآمنين ونهب الأموال واغلاق الشركات والمكتبات الاسلاميه فى سعرة أمنيه غير مسبوقه  , انها ليست حربا على الاخوان ولكنها حرب على الله ورسولة  وخدمة لأعداء الاسلام وتقربا وزلفى للمشروع الصهيونى الأمريكى

لم أر نظاما فى العالم يمعن فى غيه ويسرف فى بغيه كالنظام المصرى وكلما صال وجال مع الادارة الأمريكية الا وقدم القرابين من اعتقالات وايذاء لأعضاء جماعة الاخوان المسلمين الصابرة المحتسبه

يظن أنه يثبت أركان ملكه ويبسط استقرار عرشه بدعم أقوى دول العالم وينسى الله القاهر فو ق عباده وينسى القوىالملك العدنان الذى لايغفل ولاينام

إن قهر الانسان بالظلم والاعتقال ليس نهاية المطاف ودوام الحال من المحال وسنة الله غلابه ولو تأملنا التاريخ القديم وقلنا أين فرعون وهامان وجنودهما ؟ وأين النمروز وقارون وغيرهما ؟ وفى التاريخ الحديث أين فاروق وعبد الناصر والسادات وسائر الطغاة فى العالم ؟ هل هم مستقرون فى قبورهم ؟ هل هم مستعدون لحساب ملك الموت ؟ هل استعدو لحساب يوم الحشر ؟ ( للذين استجابو لربهم الحسنى , والذين لم يستجيبوا له لو أن لهم مافى الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به , أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبئس المهاد ) الرعد الآيه 18

النظام المصرى إمام فى الفساد والافساد , فباذدواج السلطة والمال سيطرت فئة قليله على مقدرات الأمور وعاثوا فى الأرض فسادا حرقوا الشعب فى القطارات وأغرقوه بالعبارات فى عرض البحار وألهبوه بسياط الأسعار وكمموا أفواهه بالعصا الأمنية الغليظة وزوروا ارادته فى كل انتخابات وقمعوا قضاته الشرفاء ورفعوا من شأن أهل الثقة والحظوة فى كل المناصب العليا ومؤسسات الدولة وأبعدوا الشرفاء والكفاءات ورفعوا شعار أخرجوا آل لوط من قريتكم انهم أناس يتطهرون ,  وانهار التعليم والصحة وكل المؤسسات التى تخدم الشعب حتى جرى الشعب خلف رغيف الخبز الذى سماه رغيف العيش لأنه يتعيش عليه

النظام الفاسد كرم من أنكروا الدين وجعلوه من التراث مثل سيد القمنىالذي يشك  فى حصوله أصلا على درجة الدكتوراه ولكنه يسير على دربهم باقتدار فأعطوه جائزة الدولة التقديرية  واقتطعوا من لحم الشعب مائتى ألف جنيها وأعطوها له تقديرا وعرفانا لانكاره الدين , وألقوا فى غياهب السجون شرفاء الوطن وأبطال الاغاثة الانسانية علىالمستوى العربى والاسلامى والذين شرفوا الوطن كلما حلو فى مكان أوطأت أقدامهم بجوار كارثة انسانيه فكفكفوا الدموع وعالجوا المرضى وسدوا عوزة المحتاجين أمثال الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح والدكتور جمال عبد السلام وإخوانهما فبدل حصولهم على جائزة الدولة التقديرية أو حتى التشجيعية حصلوا على جائزة الدولة الأمنية بمزيد من القمع خلف الأسوار وفى غياهب السجون ولم يشفع عندهم  ماضيهم الحافل المشرف ولا المرض ولا أهات الأمهات والأطفال ولانداءات  منظمات حقوق الانسان , مالكم كيف تحكمون ؟

اعطنى جوابا عن سبب واحد لنظام مستبد يريد أن يقتل أى شئ جميل فى هذا الوطن العزيز ويعلى من شأن أى شئ فاسد قمئ على ثرى هذه الأرض الطيبة

انها دعوة لكل الشرفاء الأحرار فى هذا الوطن لانقاذه من الهاوية السحيقه التى تنتظره من هذه الفئة الضالة التى تريد الخراب له

اسمع لقول المولى عز وجل حتى تعلى من ايمانك بعزة المسلم الذى لاتلين له قناه ولاتخور له عزيمه

( والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيئة , أولئك لهم عقبى الدار ) ( جنات عدن يدخلونها ومن صلح من أبائهم وأزواجهم وذرياتهم , والملائكة يدخلون عليهم من كل باب ) ( سلام عليكم بما صبرتم , فنعم عقبى الدار ) الآيات 22 , 23 , 24 الرعد , هذا هو مصير المؤمنين الصادقين الدعاه لرب العالمين ولكن انظر الى مصير الفاسدين المفسدين

( والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون فى الأرض , أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار ) الآيه 25 الرعد

وأقول لإخواننا شمروا سواعدكم وانهلوا من نفحات رمضان ولاتلتفتوا لضربات الحيارى السكارى المنبوذين المفسدين

د محمد يوسف

الجلاد والاستبداد

أتحفنا الأستاذ مجدى الجلاد فى صحيفة المصرى اليوم بمقالاته الساذجه عن المحنه التى تعيشها ( صحافته المستقله ) من الهجوم المستمر عليها بسبب استقلاليتها وحيادها فى مواجهة الخصوم السياسيين , وزعم فى مقال أخير له بأنه حين يكتب عن الاخوان يثير حفيظة الحزب الوطنى واذا نقل وجهة نظر الحزب الوطنى فى الاخوان غضب الاخوان , وهو بالكاد غاضب ولايعرف ماذا يفعل ووجه انتقادا شديدا  لهذه الأطراف ومنها الاخوان لأنهم لايفهمون معنى الصحافة المستقله التى تنقل وجهة نظر كل الاأطراف بحياديه تامه .

وعلى مايبدوا أنه بحياديته التى لاتلين قد ساوى بين الجلاد والضحيه , الجلاد المتمثل فى الحزب الحاكم وأعوان السلطه والماكينه الاعلاميه الجباره للنظام من صحافه مرئيه ومقروءه ومسموعه تملأ عين الشمس ومن أدوات قمع بوليسيه لانظير لها فى المنطقه للبطش بالخصوم السياسيين, وبين الذين لايملكون سوى حسهم الوطنى ويريدون الاصلاح بكل السبل السلميه الممكنه مااستطاعوا الى ذلك سبيلا

فهل يجوز أن تكون الحياديه بين خصمين غير متكافئين ؟ هذا لوفرضنا أنك على الحياد  

سيدى الجلاد , أتريد أن تقنعنى بأن هناك صحافه حره أو مستقله فى مصر , انها ملك لمن يدفع لها وأنت أعلم منى بذلك , وان كنت تدعى الحياديه والاستقلاليه فى موضوع الاخوان , فلماذا نشرت فى صحيفتك عن ميليشيا الاخوان فى جامعة الأزهر ؟ وهى أكذوبه من فبركتك واختراعك مما تسبب فى المحاكمات العسكريه لهم وكان أحرى بك أن تبتعد عن هذا التوصيف ( ميليشيا ) ان كنت تزعم الحياديه , والجميع يشهد لك أنك كنت فى قمة المحرضين فى هذه القضيه التى انتهت بزج الشرفاء والأبطال فى غياهب السجون  , من واجب الصحافه الحره أو المستقله أن لا تنشر موضوعات مفبركه ليس لها مصداقيه كمذكرة أمن الدوله فى قضيه مايزعم بالتنظيم الدولى وتدعى أنها سبق صحفى أو مجهود لصحفى وهى مسربه بتعمد لكم لفضح صورة الاخوان وكأنكم ياصحافه يامستقله تسيرون على نفس الدرب الحكومى الاعلامى فى صحفه التى تسمى بالقوميه فلا هى قوميه ولاأنتم صحافه مستقله .

لم يطلب منك أحد أن تدافع عن الاخوان ولكن نطلب منك فقط أن تكون محايدا ولاتستقى معلوماتك من أمن الدوله التى هى خصم غير شريف فى الصراع الدائر بين الحق والباطل , ثم من واجب الصحافه الحره والمستقله أن تدافع عن المظلومين فى كل مكان سواء كانوا اخوانا أو غير اخوان

لايجوز حتى أن نكون حيادين بين سلطة ظالمه باطشه وبين مظلومين مقهورين يصب فوق رؤوسهم العذاب لأن ذلك ليس من العدالة فى شئ ومن واجب الصحافة المستقله والحره أن تسلط الضوء على الظلم الواضح فى هذا الصراع الغير متكافئ

حين تنقل معاناة الناس اليوميه فى صحيفتك المستقله وتنتقد النظام الحاكم بسبب هذه المعاناه للمواطنين , فهل خرجت عن حيادك ؟

هب أنك لاتريد نصرة المظلومين , فلابأس , عليك بالصمت فذلك أفضل وان كان هذا يدخلك فى منطوق الشيطان الأخرص أو أضعف الايمان

لقد زعم الأستاذ الجلاد أن اتحاد الأطباء العرب قد أرسل اليه مندوبا يرجوه أن يدافع عن الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح أمين عام اتحاد الأطباء العرب والأسير فى قضية التنظيم الدولى المزعوم وهذا مانفاه بشده الاتحاد واتهم السيد الجلاد بالكذب , مع أن هذه الواقعة ان ثبت صحتها فهذا أمر لايخجل الانسان منه لأنه دفاع عن المظلومين فى غياهب سجون النظام الفاسد الفاشى المستبد

سيدى الجلاد حين وصفت نفسك بأنك بين خصمين هما السلطه الظالمه والاخوان المظلومين وجعلت نفسك على الحياد فهذا ظلم لكنك فى الحقيقه انحزت بشده لوجهة نظر النظام الظالم فأصبحت فى خانة الاستبداد

ان عين الله لاتنام ودوام الحال من المحال ولله فى خلقه شئون

د محمد يوسف

كتبهاد محمد يوسف، في 31 July 2009 15:29 PM———————————————
 

منذ التعديلات الدستوريه التى أقرتها الأغلبية الزائفة للحزب الوطنى الحاكم فى مجلس الشعب عام 2005 وهدف النظام الرئيس هو إقصاء الاخوان , ليس فقط عن الحياة السياسية ولكن عن كل المجالات الأخرى , ولعل الاقصاء من المساجد والنوادى والجمعيات والنقابات والوظائف الحكومية وغيرها وتزوير الانتخابات فى أى مجال لخير دليل على أن النظام يريد إلغاء أو إضعاف لأقصى درجة لجماعة الاخوان المسلمين ليس فقط عن الحياه السياسية بل مجمل المكون الاجتماعى للجماعة المصرية

وكلما أراد النظام أن ينفذ أجنده داخلية أو تحقيق إملاءات خارجية اتخذ الاخوان منطلقا لتنفيذ هذه الأهداف ومن ثم كان موسما للهجوم على الاخوان أكبر فصيل اسلامى فى مصر

اذا أراد الغرب بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية تصفية القضية الفلسطينية والقضاء على المقاومة الفلسطينية التى تمثل حجر عثرة فى مواجهة هذا المشروع الصهيونى الأمريكى للتصفية  , بحثت عن الداعمين والمساندين لهذه القضية فلم تجد سوى القوى الأكبر المسانده للقضية والمقاومه وهم الاخوان المسلمون فيقوم النظام المصرى الوكيل المعتمد  بضربه كبيره لهم تستهدف القيادات والشركات والأموال وتزعم أن هناك تنظيما دوليا  يدعم القضية الفلسطينية  فيقوم بتشويه الصوره فيصف القيادات بأنها مارقه وسارقه لأموال الدعم للفلسطينيين وتعمل الماكينه الاعلاميه الحكوميه فى رص الأكاذيب والترهات لديباجة حمله اعلاميه مضلله لتغيير بوصلة الرأى العام المصرى الذى ينظر للجماعة على أنها المخلص من ظلم وتعنت النظام والمحرر لهذا الشعب من السجن الكبير الذى يعيشه بسبب فساد وتسلط هذا النظام وتكبره واستكباره

ويحاول النظام المصرى المصالحة بين فتح وحماس طبقا للأجنده الأمريكيه حيث يتم الصلح من أجل عمل انتخابات يتم تزويرها لصالح حركة فتح وتأتى بحكومة ترضى عنها مايسمى بالرباعية الدولية ( أمريكا – الاتحاد الأوروبى – روسيا – الأمم المتحده ) ومن ثم اقامة الدولة الفلسطينية المزعومه من غير القدس عاصمة لها ولا اقامتها على حدود الرابع من حزيران يوليو 1967 وبلا عوده للاجئين وبلا ازالة للمستوطنات وبلا جيش وبلا مطار وبلا ميناء ( الدويلة المسخ )

وكلما برز الاخوان فى الداخل المصرى حيث المكاسب الانتخابيه التى حققوها فى الانتخابات البرلمانية الأخيرة ( 88 ) نائب رغم التزوير الذى حدث فى ( 40 ) مقعد لصالحهم باعتراف أحمد نظيف رئيس الوزراء المصرى أو تقديم خدمات اجتماعية والمساهمه فى حل مشاكل المجتمع الاقتصادية والاجتماعية وتشييد شركات اقتصادية تساهم فى الارتقاء بالاقتصاد المصرى  , الا حلت عليهم النكبات والضربات من هذا النظام الظالم البائس المجرم الذى لايرى سوى عصاه الأمنية التى تعبث بستقبل الوطن بالنيل من الاخوان وكلما اقترب نواب الكتله البرلمانية للاخوان من اصلاح قاطرة الوطن السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتصدى للفساد وعمل التشريعات فى خدمة المواطنين وبخاصة المعدومين والمهمشين والفقراء الا أقصتهم الأيادى السوداء وخفافيش الظلام وأصحاب المصالح من رجال الأعمال الذين نمت ثرواتهم على أجساد المواطنين وحطام الوطن

النظام يريد إقصاء الاخوان بمناسبة وغير مناسبة لكن هناك مواسم للهجوم على الاخوان كلما مهد لضربة فى سويداء الوطن , فهو الآن يستعد بقوة للسيناريو القادم للحكم سواء استمر هذا النظام الحالى فى الحكم أو قام بتوريث الحكم لابنه أو سلمه لشخصية تكون امتدادا واستمرارا للحكم القائم , فهو بالتأكيد يريد أن يظهر بمظهر السيد القابض على شئون الحكم بلا منازع , ولكى يحقق ذلك فإن المنافس الرئيس له وهم الاخوان المسلمون كما يرى هو والخطر الأكبر على النظام كما يزعم هو لابد من اقصائهم أو اضعافهم لأقصى درجه فكانت هناك مناسبة للهجوم الضارى على الاخوان

وبمناسبة اشاعة حل مجلس الشعب المصرى فلابد من تشويه صورة النواب الاخوان وعلى رأسهم النواب البارزون والقيادات فكانت السهام الموجهة لرئيس الكتله البرلمانية الدكتور محمد سعد الكتاتنى والمهندس سعد الحسينى وكلاهما أعضاء فى مكتب الارشاد والعضو البارز حسين ابراهيم وهو نائب رئيس الكتله وذلك بزعم دعمهم للتنظيم الدولى للاخوان المسلمين

وكانت اشاعة حل المجلس مناسبه لهجوم الدكتور فتحى سرور رئيس مجلس الشعب المصرى على نواب المعارضه المستقلين وفى القلب منهم الاخوان المسلمين الذى وصفهم أنهم لايصلحون الا أعضاء فى جمعية خيرية بعد أن أثنى على أدائهم فى مواقف سابقة ولعل تبدل الحال ومناسبة الهجوم تشى بالقادم حيث الحل وبالتأكيد تشويه صورة النواب تمهيدا لتهيئة الشعب للتزوير الفج حيث الامل فى اقناع الشعب أن الفاسدين من رجال النظام هم أفضل المتاح تصديقا لكلمة فرعون الشهيرة فى القرآن ( ماأريكم الا ماأرى وماهديكم الا سبيل الرشاد )

غير أن موسم الهجوم على الاخوان لم يحفز القلم الجرئ الحر لابراهيم عيسى فى الدستور للرد على الهجوم الضارى من قبل النظام بل رأيناه يركب الموجه مع اعلام النظام ويهاجم هو الآخر بدعوى أن الاخوان لايفعلون شيئا فى مقابل الاهانات التى زعم أن النظام يوجهها للاخوان سوى الصبر وصال وجال فى الهمز واللمز فى الجماعة على قاعدة علىّ وعلى أعدائى  ( ياصابت أو اثنين عور )

ان مشكلة الأستاذ ابراهيم عيسى أنه يحكم على الاخوان من منطلق السياسين الثوريين الذين يريدون ردود أفعال سريعه وثوريه ولايهم  ماهى النتيجة , وليس من منطلق أصحاب الدعوات , وحتى هذا خطأ فادح لأن السياسه فى عرف السياسين هى فن الممكن وهو نفسه اعترف بعد حملة الردح التى شنها على الاخوان أنه لايعرف بماذا يقترح على الاخوان لفعله ثم تهرب من الاجابة على السؤال أن هذا لايهمه لأنه ليس معنيا بذلك وليس من اختصاصه أن يبحث عن حلول

ونقول للنظام وللاستاذ ابراهيم عيسى إن دعوة أصلها ثابت وفرعها فى السماء عصية على الاقصاء وإن دعوة محفوفة برعاية الله لن ينال منها أعداؤها الا ماقدره الله عليها من أذى فى طبيعة الطريق لكل دعوة صادقة مخلصة لله وإن دوام الحال من المحال ولله فى خلقه شئون وإن غدا لناظره قريب

د محمد يوسف

ماذا يجرى فى إيران

تتوالى الأحداث فى ايران بعد اعلان نتيجة فرز الأصوات بنجاح الرئيس الإيرانى محمود أحمدى نجاد وخسارة خصمه مير حسين موسوى , فلم يسلم الأخير بالنتيجه واحتج عليها بشده مع أنصاره من تيار مايسمى بالإصلاحيين وعبر عن احتجاجه بالنزول للشارع فى مظاهرات عارمه وصلت أحيانا لمئات الألوف وتطورت بعض هذه المظاهرات لأحداث عنف بين الشرطة والمتظاهرين أسفرت عن مقتل وإصابة المئات من المحتجين وتدخل المرشد الأعلى للثورة الاسلامية فى ايران السيد على حامنئى وقال كلمته الفصل فى كل الأحداث التى جرت وأيد الانتخابات وماأفرزته من نتائج وطالب بالاحتجاج القانونى والدستورى دون اللجوء للشارع ,وتحدى بعض أنصار موسوى المرجع الدينى الأعلى ونزلوا للشوارع وكان هدف موسوى الأوحد هو إلغاء نتيجة الانتخابات وإعادتها بتهمة أنها مزوره واستغل أعداء ايران هذه الأحداث بصورة كبيرة للنيل من نظام الثورة الاسلاميه وألبت عليها كل الدول الغربية بلا استسناء ولم تكن أمريكا ببعيده عن الحدث بل طالبت ايران باحترام حرية التعبير والاستجابة لمطالب الجماهير

وبقراءة سريعة للأحداث فى ايران يمكن الخروج بالاستنتاجات التالية

1 – هذه الأحداث تمثل أكبر تحدى لنظام الجمهورية الاسلامية الايرانية بعد قيام الثورة الايرانية منذ 30 عاما حيث اندلعت الثورة بقيادة أية الله الخومينى عام 1979 , وبخاصة بعد أن قال مرشد الثورة الحالى كلمته الفصل فلم يجد الاستجابة المطلوبه على الأقل من جانب التيار الاصلاحى فى ايران

2 – هناك العديد من الشواهد تدلل على أن الأحداث مدبره بعنايه وأن الانتخابات على العموم سارت بشكل نزيه وحسن للأسباب الآتيه

ا –  فى مفاجأة مدوية بعد الاعلان عن اغلاق صناديق الاقتراع , أعلن المرشح الاصلاحى مير حسين موسوى فى مؤتمر صحفى أنه الفائز بالانتخابات الايرانية والأمر العجيب والغريب هذا الاعلان فى وقت لم يتم فرز الأصوات فى معركة انتخابية أعلن أكثر من محلل سياسى محايد أن أحمدى نجاد هو الأقرب للفوز فيها مع الاعتبار أن موسوى سينافسه بقوة وأن الشعب الايرانى منقسم بشده بين نجاد وموسوى , فكيف يعلن موسوى فوزه قبل فرز الأصوات وكأنه ينافس شخصية مغموره ليس لها نصيب من أصوات الناخبين , وكانت هذه سقطة كبرى من موسوى تدلل على سوء النية واختلاط الأوراق وقلب الطاولة , الأمر الذى جعل وزارة الداخلية الايرانية تعلن نتيجة مبدأية  بعد 7 ساعات من الفرز حيث أوضحت النتيجة الفرق الشاسع بين نجاد وموسوى لصالح نجاد

ب – الاعتراض الأساسى لموسوى  هو النتائج الغير حقيقية للفرز كما يقول وليس للعملية التصويتية  ولم يحدد وقائع بارزة بعينها فقررمجلس صيانة الدستور الايرانى المسئول عن العملية الانتخابية برمتها فرز 10 % من الاصوات بطريقة عشوائية فى اجراء يدل على منتهى الشفافية فاعترض موسوى وطالب بإعادة الانتخابات برمتها على الرغم من تأكيد مرشد الجمهورية الايرانية أن النظام الاسلامى الدستورى فى ايران لايسمح بوجود تلاعب فى الأصوات , والدليل على ذلك أننا لم نسمع مطلقا عن عمليات تذوير حدثت أو شكوى من أى مرشح منذ قيام الجمهورية الاسلامية

ج – لو كانت هناك نية للتزوير لصالح نجاد لقرر مجلس صيانة الدستور منذ البداية استبعاد موسوى المنافس الأقوى لنجاد وهو المجلس الذى يقوم بفرز العشرات من المرشحين واسبعاد الغير مطابق للمواصفات , بل الغريب أن هذا المجلس لم يوافق على خوض الانتخابات إلا  بأربع مرشحين فقط ثلاثه منهم من الاصلاحيين وواحد فقط هو نجاد من التيار المحافظ

د – كان الفارق بين نجاد وموسوى هو 11 مليون صوت وهذا فارق ضخم يصعب تعويضه كما يصعب تزويره

ه – تغيرت لهجة موسوى من ادعائه بفوزه قبل الفرز مباشرة الى التلاعب فى الفرز وضرورة اعادة الانتخابات فقط

و – لم يتبع موسوى الوسائل الدستورية والقانونية للاعتراض على النتيجة بل استبق ذلك بالمظاهرات العنيفة والتخريب والحرق والفوضى التى تمت فيها وأدت لسقوط ضحايا

ع – اذا كانت المسألة بالمظاهرات فى الشارع وحشد الأنصار فمن الممكن أن يحشد نجاد وبمباركة من مرشد الثورة عشرات الملايين من الايرانيين فى الشوارع  

3 – مثل برنامج موسوى والتيار الاصلاحى خطا معاكسا لاتجاه الثورة الايرانية وبخاصة تجاه المقاومة فى لبنان وفلسطين ورفعوا شعار ايران أولا وفتح الباب واسعا أمام تطبيعا للعلاقات مع الغرب حتى بدون الحفاظ على ثوابت الثورة

4 – هللت الدول الغربية والادارة الأمريكية واستغلت الأحداث بطريقة انتهازية لاتخلوا من الانتقائية فهم الذين تباكوا على الديموقراطية وحرية التعبير وخيار الشعب فى ايران هم أنفسهم الذين التفوا بل تحدوا وقاطعوا وحاصروا الحكومة الفلسطسينية المنتخبه انتخابا حرا من الشعب الفلسطينى ووقتها لم يدع أى طرف بأن تلاعبا أو تزويرا قد تم فى هذه الانتخابات

5 – ألبت الأحداث المعارضه الايرانية الكبيرة فى الدول الغربية بدعم من هذه الدول وكذلك منظمة مجاهدى خلق التى تملك ميليشيا مسلحة وبدأوا بأعمال التخريب داخل ايران  

6 – هللت وأيدت بعض الدول العربية لما يجرى فى ايران من غير خجل ذلك أن التزوير فى معظم الدول العربية أمرا تقليديا يلجأ اليه الحكام لاستمرار حكمهم لتلك البلاد للأبد وهذه المره بمباركة أمريكا والدول الغربية حتى لو تم ضرب وسحق الشعوب

لقد أحدثت الثورة الايرانية نقلة هائلة فى تحدى الغرب من الناحية العسكرية والتقنية العلمية والنووية وحان الوقت للقصاص من هذا النظام الذى أتعبهم

نحن لانقلل من الأخطاء التى ارتكبتها ايران وبخاصة فى مسألة التضييق على أهل السنة فى ايران أو الخطايا التى ارتكبتها فى العراق  لكن الأمر المهم هو أن ايران تمثل قوة للعالم الاسلامى الذى لو توحد لكانت هناك العديد من القضايا المهمه التى يمكن حلها وعلى راسها القضية الفلسطينية

لكن المراهنين على سقوط النظام الايرانى يعيشون فى وهم كبير ذلك لأن نظام ولاية الفقيه يمثل المرجعية الأعلى للشعب الايرانى الذى سيكون له الكلمة الفصل والطاعة الكبيره من عموم الشعب حتى لو لم تكن هذه الطاعة كاملة

د محمد يوسف

حزب الله ومصنع إيدو

الجريمة الكبرى التى ارتكبها حزب الله هى انتهاك السيادة المصرية التى يضرب بها المثل فى العالم كله من كونها حصينة لايمكن جرحها من كبير أو صغير , والجريمة الكبرى التى ارتكبها حزب الله هى تجرؤه فى اختراق الحدود المصرية الفلسطينية لارسال السلاح للمقاومة الفلسطينية فى غزة , والجريمة الكبرى التى ارتكبها حزب الله هى تحديه لحظر السلاح العالمى على المقاومة واختراقه هذا الحظر لايصال السلاح لها

المطلوب أن تحاصر المقاومة ويتم سحقها ودفنها فى التراب من دون أن تجد أى وسيله أو سلاح للدفاع عن نفسها وعن تواجدها وعن الشعب الفلسطينى  , والمطلوب حصار الشعب الفلسطينى ومنع الطعام والأدوية والكهرباء والوقود  وغيرها من سبل الاعاشة حتى يموت أو يستسلم

أشهد أن النظام المصرى نجح ببراعة فائقة من خلال جهازه الإعلامى فى شن  حملة ارهاب وتخويف للشعب المصرى ومثقفيه وكتابه ونخبه ضد حزب الله

حتى المثقفين المنصفين والكتاب المرموقين والوطنيين عابوا على حزب الله أنه ارتكب خطأ قانونيا لأنه لم يستأذن من الدولة المصرية ولم ينسق معها فى نقله الأسلحة للمقاومة فى غزة , وحين أقرأ أو أسمع هذا الزعم ينتابنى حالة من الضحك يتبعها حالة من الإندهاش وربما التعجب والحيره من هذا الموقف الغريب لأن أحدا من هؤلاء لم يقل لنا كيف يستأذن حزب الله من النظام المصرى ؟ وهل سيوافق هذا النظام على طلب حزب الله فورا لنقل السلاح للمقاومة ؟ أم أنه سيرجئ الطلب حتى الإجهاز التام على المقاومة فى غزة؟

وقد نسى أو تناسى هؤلاء أنه لو فرض جدلا – وهذا من المستحيلات – أن النظام المصرى سيوافق على نقل السلاح من حزب الله للمقاومة فى غزة فإن هذا النظام مكبل باتفاقيات كامب ديفيد التى تحظر عليه القيام بأى أعمال عدائية ضد الكيان الصهيونى

كيف يصبح نقل السلاح للمقاومة جريمة يعاقب عليها القانون ؟ وماهو السبيل لدعم المقاومة التى احتلت أرضها من قبل العدو الصهيونى ؟ ولماذا لم يغض النظام الطرف عن نقل الأسلحة اذا كان يخشى شيئا ما؟

إن أبواب تل أبيب مفتوحة لجلب السلاح المتقدم والمتطور من الولايات المتحدة وكل أرجاء الدنيا , وهذا السلاح الذى ترتكب به جرائم ابادة بشرية ومحرقة رهيبه ظهرت بوضوح فى العدوان الأخير على غزة حيث قتل وأصاب الآلاف من البشر معظمهم من المدنيين العزل وهدم ألاف المنازل وشرد عشرات الآلاف من السكان وارتكب العدو بهذا السلاح مجازر يعاقب عليهاالقانون الدولى

ألا يستحى النظام المصرى من كل هذه الجرائم الرهيبة التى يرتكبها العدوان الصهيونى فبدل ان يمد اهلنا فى غزة بكل مكونات الصمود , فإذا به يعاقب الشرفاء من حزب الله لارتكابهم أنبل عمل فى التاريخ وهو واجب اسلامى ووطنى وأخلاقى ومتوافق مع الأعراف الدولية والشرائع السماوية التى تجيز للمقاومة التى تقع تحت الاحتلال أن تتخذ كل الوسائل منها المقاومة المسلحة للدفاع عن نفسها ودحر هذا الاحتلال

أين كانت السيادة المصرية الجريحة حين يقوم فريق عسكرى أمريكى بزيارات متكرره للحدود المصرية الفلسطينية للتفتيش على الأنفاق ولكى يتأكد بنفسه أن السلطات المصرية تفعل مايجب عليها لخنق الفلسطينيين والمقاومة فى غزة ؟

أين كانت هذه السيادة المجروحة حين اخترق الطيرن الحربى الصهيونى فى عدوانه على غزة الأجواء المصرية وأطلق الصواريخ على غزة والتى أحدثت أضرارا بالغة برفح المصرية ؟ وأين كانت السيادة المصرية المجروحة حين دعا المدعو ليبرمان وزير الخارجية الصهيونى الرئيس المصرى بأن يذهب الى الجحيم وتهديده بقصف السد العالى ؟ وأين كانت السياده المصرية فى الأعداد الكبيرة من الجواسيس التى غزت التراب المصرى من قبل العدو الصهيونى

هل خالف حزب الله اتفاقية الدفاع العربى المشترك التى تدعو كل الدول والشعوب العربية للدفاع عن أى دولة عربية تتعرض للعدوان ؟ أم أن فلسطين ليست من الأراضى العربية المحتله ؟  هل خالف الحزب القوانين الدولية ؟ هل خالف القوانين المصرية ؟

سأترك لكم الرد على هذه الأسئله لوعلمتم خبر مصنع ايدو البريطانى , وإليكم الموضوع

تظاهر نشطاء سلام ومنظمة حقوقية أمام سجن لويس جنوب بريطانيا للتضامن مع مواطنين ناشطين اعتقلوا بعد اقتحامهم مصنع إيدو للسلاح الذي يزود إسرائيل بمعدات عسكرية، احتجاجا على عدوانها على غزة وطالب النشطاء بالإفراج عن إليجاه سميث الموقوف بسجن هورفيلد في بريستول، وروبرت ألفورد المعتقل بسجن لويس منذ يناير الماضي. وكان نشطاء مجموعة حقوقية تدعى سحق إيدو اقتحموا بداية العام الجاري مصنع إيدو احتجاجا على تزويده إسرائيل بحاملات للقذائف الذكية لطائرات إف16 وأباتشي التي تقصف غزة.

ووصفت المجموعة استمرار تلك الاعتقالات بأنه غير قانوني، قائلة إن تصرفهم كان قانونيا لأن "مقاومة جرائم الحرب ليست جريمة".وتزامن ذلك مع إعلان الحكومة دراستها إمكانية فرض حظر على صادرات الأسلحة إلى إسرائيل بعد تعرضها لضغوط من قبل أعضاء بمجلس العموم (البرلمان) بسبب صنع أسلحة ومكونات أسلحة استخدمت من قبل القوات الإسرائيلية بالعدوان الأخير على غزة. وذكر وزير الخارجية ديفد ميليباند في بيان أمام البرلمان الثلاثاء الماضي أن الحكومة ستراجع تراخيص تصدير الأسلحة إلى إسرائيل.

لاحظ معى أن القضية الآن تتفاعل فى بريطانيا ولاحظ قول النشطاء فى المطالبة بالإفراج عن الذين اقتحموا المصنع أن مقاومة جرائم الحرب ليست جريمة , فعلى الرغم من ان بريطانيا حليف استراتيجى للكيان الصهيونى وأن المعتقلين اقتحموا مصنع الأسلحة فى مخالفة صريحة للقانون البريطانى الا أن الأصوات تتفاعل الآن بأن ماقاموا به ليس مخالفا للقانون لأنهم يريدون منع جريمة اباده بشرية

فهل ماقام به حزب الله لايندرج تحت هذا المطلب؟  بل زد على ذلك الواجب الاسلامى والعربى والقومى والانسانى

إن سيادة مصر تتعزز بإمداد المقاومة فى فلسطين بكل سبل الدعم ومنها الأسلحة لأن المقاومة هى خط الدفاع الأول عن الأمن القومى المصرى والعربى والاسلامى  

 د محمد يوسف

عائد من دارفور

حطت طائرة وفد اتحاد الأطباء العرب فى مطار الخرطوم وغطت حرارة استقبال الوفد المصرى الطبى من قبل أهلنا فى السودان على شدة حرارة الطقس فقد اسقبلنا بحفاوة بالغة فى وقت قرر السودان طرد عدد من المنظمات الدولية التى كان يتهمها باستغلال الوضع الإنسانى والصحى فى دارفور للتجسس عليه لصالح جهات أجنبية معادية 

يلفت انتباهك من الوهلة الأولى المظاهر الاسلامية التى باتت قاسما مشتركا فى الحياة فى السودان فعلى طائرة الخطوط الجوية السودانية تجد المضيفات محجبات ويحرص كابتن الطائرة على ترديد دعاء السفر أثناء انطلاق الطائرة وهذا مالاحظناه فى استقبال كل المسئولين السودانيين لنا والمؤتمرات الصحفية التى حضرناها حيث يبدأون بقرآة القرآن الكريم وينتهون به ويستشهدون به فى حديثهم اضافة الى  الأحاديث النبوية والتركيز على وحدة وادى النيل ودور مصر التاريخى فى السودان

كرم أهل السودان كان حاضرا فى كل مناسبة ولم يفارقونا لحظة واحدة وعملوا على راحتنا ولو جاز التعبير لقلنا كرما سودانيا بدل القول (كرما طائيا) نسبة لحاتم الطائى الذى يضرب به المثل فى الكرم العربى

غادرنا الخرطوم بعد طول انتظار لمدينة الفاشرعاصمة ولاية شمال دارفور والتى تبعد أكثر من ألف كيلو مترغرب مدينة الخرطوم بطائرة خاصة صغيرة ولم يغط على إزعاجها وشدة صوت محركاتها وارتفاع درجة الحرارة داخلها سوى المشاهد البديعة من الطائرة لأرض السودان حيث التقاء النيلين الازرق والأبيض وصحراء دارفور حيث الوديان والخضرة على الرغم من أن الوقت ليس موسم نزول الأمطار التى لو هطلت لاخضر كل شئ على أرضه الخصبة حيث سلة عذاء العالم التى لم تستثمر حتى الآن بالصورة المطلوبة

يلفت انتباهك من الوهلة الأولى عند دخول بيت الوالى فى مدينة الفاشر عبق التاريخ وتنظر وكأنك فى مملكة بلقيس أو ربما فى قصر شجرة الدر , فالبيت على بساطته ملئ بالخضرة التى تسرح فيها الغزلان والطيور ويداعب أذنيك صوت الطاووس ويلتقى الوالى بنا مع وزرائه وقائد شرطتة فى وجود الخدم والحشم

توزع الوفد الطبى وبعض الإعلاميين المصريين الذين رافقونا من القاهرة فى اليوم التالى من وصولنا لمدينة الفاشر على ثلاثة أماكن , مجموعة بقيت فى الفاشر , وبعد أن استأنفت الطائرة رحلتها نزلت المجموعة الثانية فى  مدينة جنينه عاصمة ولاية غرب دارفور بالقرب من الحدود السودانية التشادية والثالثة فى مدينة ديالا عاصمة ولاية جنوب دارفور التى نزلت فيها واتخذنا بيتا كانت تسكنه منظمة أمريكية مطرودة مقرا لإقامتنا , وعلى الرغم من الصعوبات التى واجهتنا لممارسة عملنا تحديدا فى تلك المدينة , إلا أن مجموعة من الأطباء توجهت فىاليوم التالى الى معسكرات النازحين بالقرب من المدينة والذى يبلغ عددهم أكثر من 300 ألف نازح حيث مارست عملها على أكمل وجه

انطلقت بنا سيارات الجيب رباعية الدفع فى طرق سالكة وغير ممهدة فى صحراء دارفور وعلى رغم من وجود جبل نيالا الصغير الا أن كل المناطق بعد ذلك رملية طينية مسطحة وأغلبها أخضر ملئ بالعشب , ونسير بالسيارة فى توازى مع وادى دارفور الأخضر الممتد والملئ بشجر المانجو المصطف فى مشهد خلاب , لكن ذلك لايعنى اكتمال ثلاثية الماء والخضرة والوجه الحسن  فالسكان فى تلك المنطقة القبلية ومنهم النازحين ليسوا فى أحسن حال وقلما يجدوا الماء برغم توفره فى جوف الأرض بسبب قلة الابيار والمضخات ناهيك عن الحرب الضروس التى شتتت شملهم وفرقت جمعهم والأوضاع المعيشية والصحية الصعبة التى يعيشونها

أنشأت المنظمات الوطنية السودانية بالتعاون مع اتحاد الأطباء العرب ونقابة الأطباء المصرية والحكومة السودانية مراكز صحية عديدة بجوار معسكرات ايواء النازحين لتوفر الرعاية الصحية لهم , وعملنا فى مركز صحى يسمى مركز صفر بجوار معسكرى كالما وبليل للنازحين وتعاملنا مع عدد ضخم من المرضى قمنا بالكشف عليهم وتقديم يد العون والأدوية لهم بالتعاون مع الأطباء والممرضين السودانيين  فى ملحمة وسباق مع الزمن حتى نقدم أكبر خدمة ممكنة فى الأيام القليلة لرحلة الأطباء العرب التى استغرقت عشرة أيام منها ثلاثة أيام ذهبت أدراج السفر ذهابا وإيابا

سبب الصراع فى دارفور

تبلغ مساحة دارفور فى غرب السودان أكثر من نصف مليون كيلو متر مربع وبها ثلاث ولايات شمال وغرب وجنوب دارفور ويبلغ عدد السكان أكثر من 6 مليون نسمة  يعيشون على الرعى والزراعة وكل السكان من المسلمين السنة وأشهر السلاطين الذين حكموا دارفور السلطان على دينار الذى كان يكسو الكعبة المشرفة سنويا ويوفر الغذاء لأعداد كبيرة من الحجاج فيما كان يعرف عند سكان الأقليم بقدح السلطان على دينار والذى يعرف الآن بأبيار على , وأغلبية القبائل إفريقية وليست عربية تنتمى أصولها لتشاد وأفريقيا الوسطى مثل الفور والزغاوة والداجو والتنجر ويتكلمون لغات محلية بالإضافة للعربية وكانو يعيشون قبل الحرب فى قرى مستقرة فى شمال دارفور تعيش على الزراعة أما القبائل العربية  فمنها مهرية والرزيقات والمحاميد ويعيشون على الرعى وهم رحل غير مستقرين فى قرى ثابته ويسكنون جنوب دارفور , وكانت القبائل العربية التى تعيش على الرعى فى مناوشات دائمه مع القبائل الإفريقية التى تعيش على الزراعة الثابته بسبب تعدى الماشية على الأراضى الزراعية والمياه وكانت الخلافات تحل فى حدود القبيلة , لكنها تصاعدت منذ عام 2004 بسبب التدخلات الخارجية وخصوصا من قبل العدو الصهيونى وأمريكا وفرنسا حيث تم تسليح هذه القبائل مما أدى الى حرب ضروس أكلت الأخضر واليابس وأدت الى نزوح مئات الآلاف من السكان يعيشون الآن فى معسكرات ايواء حول عواصم ولايات دارفور الثلاث , ويمكن اجمال أسباب الحرب فى الآتى

1 – العصبية القبلية التى تحكم قبائل السودان , فالولاء أولا للقبيلة ثم للدين ثم للوطن فأصل الصراع كانت مناوشات تحدث بين القبائل بسبب المراعى والمياه ثم تطورت الى حرب شامله, ومما عرفناه ونحن هناك أن حربا ضروسا اندلعت بين قبيلتين بسبب النزاع على فرس , قتل فيها المئات من الطرفين مذكرين بحرب داحس والغبراء فى الجاهلية قبل الاسلام

2 – التدخلات الخارجية من قبل الدول الاستعمارية لأطماع كبرى فى ثروات السودان وبخاصة دارفور الغنية بالبترول واليورانيوم والمساحات الشاسعة الصالحة للزراعة

3 – تغذية التمرد فى دارفور من قبل المتمردين فى جنوب السودان ( حركة تحرير شعب السودان ) والتى نزح اليها عدد كبير من الجنوبيين أكثرهم من المسييحييين 

4 – ضعف التنمية فى مناطق دارفور ومما يعتبره السكان تهميشا لهم من قبل الحكومة السودانية حيث لايوجد بنية تحتية أساسية ومعظم السكان يعيشون فى فقر شديد

5 – ظهور حركات التمرد وتضطر الحكومة السودانية لاعطائهم بعض المزايا والمناصب لفض التمرد أثناء المفاوضات مما يؤدى لانشقاق داخلى فى هذه الحركات للحصول على هذه المزايا فتصنع المزيد من هذه الحركات المتمرده مما يضاعف المشكلة

6 – البعد الدينى للصراع , حيث تنتشر بكثرة الخلوات ( مدارس حفظ القرآن ) حيث يدخل الطفل وعمره خمس سنوات ويمكث فى هذه المدارس ثلاث سنوات يحفظ القرآن تلاوة وتجويدا بمختلف القراءات ويعيش التلاميذ فى اقامة كاملة فى هذه الخلوات على العصيد ( الدخن وهو دقيق الذرة – الزيت – البصل ) وهو فطارهم وغداؤهم وعشاؤهم فى شظف للعيش وفى انتظار مساعدة أهل الخير لهم , والعجيب أن التلاميذ يعيشون فى وئام كامل على الرغم من قبائلهم المتصارعة حيث الولاء اولا للقبيلة قبل الدين وهذا دليل على ضعف الفهم للاسلام والقرآن برغم عشرات الآلاف من حفظة القرآن وهى أعلى نسبة للحفظة على مستوى العالم الاسلامى , والمراد هو القضاء على هذه المدارس الأصيلة والتى لوفقهت القرآن لكان لها بعدا آخر فى خدمة الاسلام والمسلمين  

دور المنظمات الأجنبية

قامت الحكومة السودانية بطرد 14 منظمة أجنبية أتهمها السودان بالتجسس لصالح جهات أجنبية وكانت تقاريرها عاملا أساسيا فى اصدار مذكرة اعتقال البشير من قبل المحكمة الجنائية الدولية والغريب ان هذه المنظمات لم تكن تقدم الخدمة الطبية المناسبة للسكان هناك غير انفاق ملايين الدولارات على رواتب أعضاء هذه المنظمات وعمل برامج تنقل السكان من الثقافة الاسلامية التى تعودوا عليها الى الثقافة الغربية الغريبه عليهم باسم حقوق المرأة والثقافة الجنسية وعدم الارتباط بأى دين أو تقاليد اجتماعية مستغلين حاجة الناس الماسة للمساعدة  , ووقع ضرر كبير على هذه المنظمات بسبب طردها حيث توقفت مصالحها ومآربها ضد شعب دارفور ولم تحدث أى كارثة أو حتى مشكلة انسانية أو أدنى فراغ بسبب طردها اللهم ان كان رفض أحد أبرز المتمردين وهو عبد الواحد نور الدين الذى يحتفظ بعلاقات قوية مع العدو الصهيونى دخول أى مساعدات طبية أو انسانية من الحكومه السودانية او من المنظمات العربية لمعسكر كالما للنازحين الذى يسيطر عليه بالكامل ويقطنه أكثر من 98 ألف نسمة وذلك انتظارا لحدوث كارثة فيه للضغط الدولى على الحكومة السودانية لعودة المنظمات المطرودة ومن ثم عودة المصالح المشتركه بينه وبين هذه المنظمات , والجدير بالذكر أن الجبش السودانى ينتشر بكثافة فى كل أرجاء دارفور ويسيطر عليها تماما غير أنه يرفض دخول المعسكرات التى يسيطر عليها المتمردون عنوة خوفا من حدوث كارثة وتكون مدعاة للتدخل الدولى وتتبنى الحكومة الحلول الهادئة مع حركات التمرد كخيار أفضل

مزاعم الإغتصاب فى دارفور

قمنا بتقديم الخدمة الطبية لعدد كبير من السكان النازحين من مختلف بقاع دارفو فى المعسكرات والمستشفيات وسألنا السيدات عن مزاعم حدوث عمليات اغتصاب بشكل كبير لهن غير أنهن نفين تماما حدوث هذه المزاعم وبخاصة السيدات اللاتى ينتمين للقبائل الأفريقية فيما عدا  بعض الحالات البسيطه وكان سببها الاختلاط داخل المعسكرات وبعض قطاع الطرق الذين استغلوا فترة نزوح السكان للقيام ببعض عمليات النهب والاغتصاب

الجانجاويد

ومعناها الرجل الذى يحمل سلاحا ويركب الحصان , واتهم الغرب السودان بمساعدة الجانجويد الأمر الذى نفاه السودان بشدة , والجانجويد  عصابات تكونت من قطاع الطرق من مختلف القبائل ربطتهم مصالح مشتركة حيث قامو بانتظام بالاغارة وهم ملثمون على القبائل عربية كانت أو افريقية بدافع النهب والسرقة وربما الاغتصاب ولم يسلم الجيش السودانى المتهم بتمويلهم من أذاهم حيث أغاروا على بعض معسكرات الجيش ونهبوها وانحسر نشاطهم الآن بصورة كبيرة بسبب مطاردة الجيش السودانى لهم

الوضع الصحى فى دارفور

ليست هناك أزمة كبيرة وبخاصة بعد طرد المنظمات الأجنبية , ولكن المراكز الصحية المنتشرة هناك فى حاجة ماسة للدعم والتطوير لاستيعاب الأعداد الهائلة من المرضى حيث تنتشر أمراض الاسهال والملاريا والتيفويد وأمراض العيون والغدة الدرقية وغيرها من الأمراض حيث الحاجة ماسة لوجود مولدات كهربائية فى هذه المراكز وعمل مستشفيات ميدانية بالقرب من المعسكرات يشرف عليها متخصصون فى كل المجالات وإقامة مستشفيات ثابته لنقل المرضى اليها وتوفير الأدوية والعلاج والأجهزة التشخيصية والمعامل وهذا واجب كبير لابد من استنفار طاقة نقابة الأطباء ولجنة الاغاثة الانسانية فيها واتحاد الأطباء العرب ولجنة الاسعاف والطوارئ فيه واستنفار همم الموسرين من المسلمين وبخاصة فى دول الخليج من أجل الدعم المالى

عدنا من دارفور حيث الحب والتعارف والوئام لكل أفراد الطاقم الطبى الذى كان يعمل هناك والذى قدم كل مايستطيع لأهلنا فى دارفور , لكن أحلامنا هناك فى تقديم خدمة طبية افضل لم تنقطع وعلى أمل فى عودة قريبة هناك مع خالص الأمنيات فى تحقيق مانصبو اليه  بإذنه تعالى

د محمد يوسف