عائد من مرج الزهور

فى تمام الساعة الثانية والنصف فبيل فجر السبت 17 – 10 – 2009 – صحوت والجيران على صوت يشبه الانفجار كان محاولة من قوة من الشرطة على راسها ضابط من مباحث أمن الدوله لكسر البوابة الحديدية لمنزلى فى إصرار على اقتحامه ومعهم أمر من النيابة العامة لتفتيشى وتفتيش منزلى  وملحقاته وخلاصة محتواه أنه فى ظل استغلال المناخ الديموقراطى التى تعيشه البلاد وفى ظل الوضع الاقتصادى السئ للشعب حاولت عناصر من جماعة الاخوان المسلمين المحظور نشاطها نشر أفكارها التى تحض على كراهية النظام ومناهضة نظام الحكم وجمع أموال بدعوى ارسالها للشعب الفلسطينى

وبعد يوم حافل ومشحون قضيته فى قسم شرطة الكردى ( مدينه شمال الدلتا تابعة لمحافظة الدقهلية ) قيدونى فى قيود حديدية للعرض على النيابة فى مركز منية النصر , وفى البداية حاولت الامتناع عن الكلام ورفضت حضور المحامين وعندما سألنى وكيل النيابة عن السبب قلت له لان قرار حبسى معروف مسبقا ولاداعى للكلام لأنه تحصيل حاصل واستمرت النحقيقات مايقرب من 12 ساعة وتمحورت الاتهامات فى عقد اجتماعات لجماعة الاخوان ( المحظورة ) للترويج لأفكارها التى تحض على كراهية النظام وقلب نظام الحكم وتوزيع مطبوعات وجمع أموال بزعم ارسالها  للشعب الفلسطينى المحاصر فى غزة , وأمام النيابة كان ضابط أمن الدولة يصر على أننى أروج لأفكار الجماعة التى من وجهة نظره تناهض الحكم القائم ولما سألته عن هذه الأفكار وفحواها تلعثم ولم يستطع أن يجيب , وحين سألته عن كيفية الوصول لهذه الاتهامات وكيف علم بها كانت اجاباته واجابات معظم الأسئلة التى وجهت له من النيابة , مصدر سرى لايمكن البواح به وجاء قرار النيابة بعد هذه التحقيقات المراثونية باستمرار حبسى 15 يوما , وبعد أيام تم ترحيلى وعشرات من اخوان محافظة الدقهلية لسجن المرج على أطراف القاهرة وأعدت ادارة السجن لنا عنابر ( ج ) لحبسنا بجوار عنابر ( أ ) , ( ب ) للسارقين وتجار المخدرات

التقينا فى سجن المرج بأروع ما أنجبته البشرية من أناس على وجه الخليقه فكانوا اخوانا كالملائكة المقربين فى دماثة الخلق وعزم الرجال , ضربوا أروع الأمثلة فى الصبر الجميل والرضا بقضاء الله والاخوة الصادقة والتضحية العزيزة

كانوا من محافظات بحرى وقبلى فى القطر المصرى حيث يجرى النيل من الجنوب الى الشمال , من أسوان وقنا وسوهاج وأسيوط والدقهلية والقاهرة وحيث تجرى مياه قناة السويس من السويس والاسماعيلية لكن عمق الروابط الأخوية التى شملتهم كانت أقوى من رابطة المياه فهى بالقلوب والأرواح وكما جاء فى حديث النبى صلى الله عليه وسلم ( الأرواح جنود مجنده ماتعارف منها ائتلف وماتناكر منها اختلف ) وكما قال امامنا الشهيد حسن البنا عن الاخوة أن ترتبط القلوب والأرواح برباط العقيده وهى أغلى الروابط وأعلاها , ولمسناها عيانا بيانا وبصورة عملية فى الملتقى الاخوانى بسجن المرج , حيث دبر لنا الظالمون المستبدون أمرا ودبر لنا الله تبارك وتعالى أمرا , فكان أمر الله خيرا لنا وأبقى

الملتقى الاخوانى أو المعسكر الحبسى  

كانت حكمة الله تقتضى أن يجمعنا من محافظات متعدده فى هذا الملتقى أو المعسكر الحبسى العجيب حيث نرتقى بالنواحى الروحية والثقافية والعلمية والتربوية والسياسية والرياضية وكأننا نصنع من جديد على عين الله حيث أركان بيعتنا تتجلى فى أفضل صورها , الفهم والاخلاص والعمل , طاعة , ثبات , جهاد , تضحية ,  تجرد ,  أخوة ,  ثقة وكانت وسائلنا تتجلى فى قراءة القرآن وقيام الليل والصلوات فى جماعة والأذكار والخواطر الايمانية والدورات الرياضية

المزيد

من رابطة مدونى الدلتا الى مدونى مصر - ألف تحية

دلتا النيل بالقمر الصناعى

على ضفاف النيل الوارف ووسط عبق الحضارة والتاريخ ورياح الشمال التى تهدهد الروح وتأخذ بالألباب وبلاد الشمس الساطعة التى يميل قرصها عند الغروب فتميل معه القلوب وتحنو له النفوس ليسكن الليل على أرجائها فتتلألأ أضواء المدينة الجميلة وينشط هواؤها وعندها يحلو السمر.

وذلك للحدث الهام واليوم المشهود .

صورة رائعة لنهر النيل

انها أجواء عروس النيل مدينة المنصورة الجميلة

أما الحدث الهام فهو تأسيس أول رابطة لمدونى الدلتا

أما اليوم المشهود فكان الثالث والعشرين من أغسطس حيث كان أول اجتماع تأسيسى لرابطة مدونى الدلتا التى تضم كوكبة من مدونى المنصورة والغربية والشرقية ومن على مياه النيل بين مدينتى طلخا والمنصورة طارت أول مناسبة سعيدة من دلتا النيل لأرجاء مصر الحبيبة وبما أن مصر هى هبة النيل والنيل يغطى قطرنا الحبيب من الجنوب الى الشمال , فان رابطة مدونى الدلتا تأمل أن ترتبط برباط القلوب بين الشمال والجنوب حتى تغطى أرجاء الوطن السعيد

مركب فى نهر النيل

فلكم منا ألف تحية يامدونى مصر الأعزاء

نزف اليكم البشرى ونأمل انضمامكم لنا لنسعد بكم ونشد على أياديكم فنحن منكم ولكم

نعشق الحرية ونكره الاستبداد , نحب الخير لكل الناس , ونأمل أن تعيش مصر بلا معتقلات وبلا تعذيب , نتوق أن يعم العدل أرجاء الوطن وتسعد الدنيا اذا ذكرت مصر أم الدنيا فكم تفرح البنت اذا استمتعت بدفئ أمها وتقر عين الأم اذا حنت البنت الى أحضانها  

المزيد

النملة قالت للفيل: قم دلكني

ومقابل ذلك ضحكني

واذا لم اضحك عوضني

بالتقبيل وبالتمويل

واذا لم اقنع..قدم لي

كل صباح الف قتيل

*******

ضحك الفيل؛

المزيد

1

2

3

والباقي اروع
4

5

6

المزيد

وصلتنى رسالة رقيقة من الأخت سهى على لاتخلو من بعد انسانى واجتماعى وكان ردى عليها

الأخت الفاضلة / سهى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك شكرا جزيلا على هذا الثراء فى الحوار كما أشكر الاخوة والأخوات الأفاضل فى مجموعة القلوب وأخص بالذكر الأخت الفاضلة فريده

لى تعليق بسيط على القصة الرائعة التى ذكرتيها وتبرز أهميتها فى أنها قصة واقعية من صميم الحياة العملية .

وأستفيد منها كما قلت أننا يجب أن نركز على تصرفات الأشخاص ويجب أن يكونوا قدوة عملية وتكون تصرفاتهم طبقا لأقوالهم .

أنا لاألوم الدكتور هاشم على ركوبه سيارة فارهة , فهذا حقه ولقد كان النبى صلى الله عليه وسلم فى بساطته فى العيش يلبث أحسن الثياب وأغلاها لوتوفر له ذلك وكان كذلك يلبث أفقر الثياب ويأكل القديد ( أبسط الأطعمه ) وقالها لرجل عندما هابه حين رآه .

لكن المشكلة أختى سهى فى الذين يركبون كل المواكب التى توصلهم الى مايريدون حتى لو كانت ضد كل الأعراف والمواثيق الفاضلة .

علينا أن نكون قريبين جدا من البسطاء من الناس حتى نألم لألمهم ونحس باحساسهم ونرق لحالهم لنساعدهم بقدر استطاعتنا ونحقق التكافل الاجتماعى المطلوب من ديننا ولأجل وطننا

تحية لك وجزاكم الله خيرا

أخوك د محمد يوسف

soha ali wrote:

  الأخ العزيز دكتور محمدالأخوة الأفاضل مجموعة القلوب حقيقة كل يوم أكتشف اننا برغم البعد المكاني الا اننا مقربين الى بعضنا البعض نفسيا جدا… عرفنا كيف تكون ادارة الحوار والفضل في ذلك يرجع اولا لله سبحانه وتعالى ثم الاخت الفاضلة الاستاذة فريدة… دكتور محمد بالطبع لا يمكن ان يوافق احد علة أذية أحد مهما كان، وانا لل

المزيد

بعد مقال  فتح وحماس والخديعة الكبرى ورد لى تعليقات من الأخ أحمد ناصر يؤيد بقوه ماجاء فى المقال وتعليقات من اللاخ حسن توفيق تعارض ماجاء فيه

رئيس الوزراء اسماعيل هنية ومرافقاه جلوسا على الرصيف فى معبر رفح

وكان هذا الحوار

الاخوة الاعزاء

 بسم الله الرحمن الرحيم

اخى الدكتور

محمد

  اولا : شكرا على اسلو ب الحوار  الذى يساعد على الوصول الى نتيجة من وراء الحوار

ثانيا :انا لم اتهمك بانك حمساوى ولكن مما كتبت انت تتبنى وجهت نظر حماس ولست محايد

وهذا هو سبب الخلاف

ثالثا: الدليل الذى تقول عنه يا اخى انت تتهمنى باننى خائن مثلا هل اسمى عليك واقول الله يسامحك ام ادافع عن نفسى

وكمان ده من فتح اى لا يتبع نهج اسلامى او منهج اسلامى

فاذا كان من يتبع النهج الاسلامى لا يعمل به فكيف بالاخر

رابعا : انا اتبنى وجهة نظر بان هذا الوقت ليس وقت خلاف او حساب فاليهود يدعوا انه لا يوجد شريك فلسطينى نعطيه الارض لعمل دولة فكيف الحال ثم انا مثلا ادعوا باخذ اى شئ من اليهود والاستعداد لاخذ غيرة

فعرفات مثلا رفض الضفة الغربية الا 4 فى المائة امام تل ابيب لتوسيع العمق الاسرائيلى فرفض العرض

الان بعد الجدار مساحة الضفة الغربية لا تتعدى 46 فى المائة وبعد كام سنة لن تجد مكان يصلح لدولة فلسطين

يا اخى عاوز نعمل بالمثل الذى يقول
انا وخويا على ابن عمى وانا وابن عمى على الغريب

خامسا : لقد شاهدت الفيديو واتضح ان الذى قتل شاب فلسطينى ملتحى يرتدى حذاء جيش ( بياده) والزى

الذى يرتديه دليل على كونه مقاتل فليس هناك شئ فى قتله لانه كان يستعد لقتلهم ومن اجل ذلك قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

القاتل والمقتول فى النار

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم 

فنحن الان فى مواجهة الغريب اولا

وعلى العموم شكرا لك والى لقاء قادم قريب ان شاء الله

اخوكم

حسن توفيق

سعدت جدا بردك على المقال أخى حسن ولكنى وثقت كلامى ببراهين ناصعة ومنها فيديو موثق على الرسالة لأفراد من الأمن الوقائى الفتحاوى يطلقون النار على شاب بمجرد أنه ملتحى فيجرحوه فى قدمه والدم ينزف ثم أطلقوا عليه الرصاص فأرجو أن ترد على ذلك , ثم اننى لم أتهم كل فتح وقلت أن فيهم الشرفاء , ثم انى قلت ان أن هناك فرق بين المشروع الاسلامى الحمساوى الذى ينادى بفلسطين من النهر الى البحر والمشروع الفتحاوى الذى يقر بدولة اسرائيل ويريد الصلح معه وبالمناسبة أنا مصرى ولست فلسطينيا حتى تتهمنى بتهمة تشرفنى وتشرف كل مسلم بأننى حمساوى

 تحياتى لك وأرجو أن نتواصل وجزاكم الله خيرا على النصيحة

أخوكم د محمد محمد يوسف

 

فتح وحماس والخديعة الكبرى

 

حزنت لما يجرى فى فلسطين وبخاصه فى غزة الصامده ليس فقط للقتال الدائر بين الفلسطينيين أنفسهم وليس فقط للقصف الصهيونى التترى على أهلنا العزل هناك ولكن للخديعه الكبرى التى تظهر الاقتتال الفلسطينى الداخلى وكأنه بين فريقين طامحين للسلطه أو طامعين فى الاستيلاء عليها وهذا بيت القصيد , والمنصفين من المحللين السياسيين يرون أنه صراع سياسي بين برنامجين سياسيين ,برنامج حمساوى يستند الى المقاومة وعدم الاعتراف باسرائيل وبرنامج فتحاوى يستند الى اتفاقيات أوسلو والصلح والااعتراف باسرائيل لكن معظم الأطراف ومنها بعض الاتجاهات الاسلامية يحملون الطرفين المسئولية عما يجرى من أحداث دامية فى فلسطين وبالأخص فى غزة بسبب مايسمى بالاقتتال الداخلى بين رفقاء السلاح والمقاومة , والحقيقة ناصعة البياض التى لاتحتاج الى دليل أن مايجرى بين الفلسطينيين أنفسهم ليس صراعا على برنامجين سياسيين ولكن على أيدلوجيتين الأولى اسلامية وتمثلها حركة المقاومة الاسلامية حماس التى ولدت من رحم جماعة الاخوان المسلمين وتحمل فكرة المقاومة وتحمل شعار فانه لجهاد نصر أو استشهاد وأن فلسطين وقف اسلامى من النهر الى البحر ووسائلها فى ذلك الايمان العميق والتكوين الدقيق والعمل المتواصل وتحمل الاسلام كمنهج حياه فى الحرب والسلم والمعاملات وفى كل المجالات , أما الثانية فهى علمانية وتمثلها فتح أو حركة التحرر الوطنى الفلسطينى والتى فجرت الثورة الفلسطينية المسلحة فى وجه المحتل الاسرائيلى فى الستينيات من القرن الماضى بقيادة ياسر عرفات والتى كان ميثاقها يتحدث عن محو اسرائيل من الوجود والذى حذفت منه هذه العبارة بعد اتفاقيات أوسلو فى مطلع التسعينيات من القرن الماضى حين عدل ميثاق منظمة التحرير الفلسطينية ( مجموعة من الفصائل الفلسطسنية منها فتح والجبهة الشعبية والجبهة الديموقراطية وحزب فدا )

والحقيقة التى لاجدال فيها أن الفتحاويين ليسوا على قلب رجل واحد فهم أفكار وثقافات متعدده منهم الشرفاء والوطنيون ومنهم العملاء والقتله المأجورين واليكم هذا الجدول يبين الفرق بين فتح وحماس

 

 

م

وجه المقارنة

فتح

حماس

المزيد

 

المزيد

قال ابن القيم رحمه الله 

  أربعة أشياء تُمرض الجسم

الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير 

المزيد

 

 

‏ فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ **125} وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ **126} لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ **127}الأنعام

الصورتين السابقتين هما للاخ يوسف خطاب …. الذي كان يسمى سابقا " جوزيف كوهين " …… وكما نرى في الصورة لقد كان يوسف خطاب حاخاما (رجل دين يهودي ) ثم اصبح مسلما …..
وهو يهودي امريكي ذهب الى اسرائيل للسكن بها عام 1998 ولكنه اعتنق الاسلام عام 2000 فحسن اسلامه واصبح يدعوا الى الاسلام في قلب اسرائيل غير مبال بالتهديدات اليهودية الدائمة …… بل امعانا في التحدي اصبح يجهر بالاذان فوق سطح البناية التي يسكن بها ….. وقد ذكر انه يتوقع القتل في اي لحظة …….
منقول

المزيد

                 

المزيد

د. جابر قميحة

Komeha@memanet. net

 

بُوءُوا بإثمِ الوثنِ

أنتم- وليس غيرُكم-

صنعتموهُ من ترابٍ عفِنِ

من كل بؤرةٍ حقيرةٍ

أخذتمْ قبضةً

عجنتموها طينةً

فيها نفختم روحَكمْ

زرعتمو.. نخاعكمْ

حتى استوى وقامْ

- في ليلةٍ ظلماءْ-

جهالةً جهلاءْ

عمايةً عمياء

مسْخًا غويًّا

شائه الضمير والأهواء

لكنكمْ

- يا حسرةً على العباد-

قدمتمو إليه شهر زادْ

هديةً محنطةْ

مجلودةَ الأطرافِ واللسانْ

وبعد ليلةٍ ضريرة

مهتوكةِ الأجفانْ

دفنتمو كلامَها المباحْ

وجثةَ الصباحْ

*********

بوُءوا بإثم الوثنِ

من بعد ما جعلتمو

جباهكم له نعالاً

من بعد ما هتفتمو

"لبيك منقذَ العربْ

يا أيها الفريدُ والجليلُ

والمسجلُ البطولاتِ العجَبْ

ما شئتَ

لا ما شاءتْ الأيامُ

أنت الزعيم الفذُّ لا كلامُ

**********

يا حسرةً على العباد

فلتذكروا

لا تنكروا

فأنتمو فرطتمو

في الكلمةْ

سحلتموها..

بعتموها

سلعةً ذليلة أمَهْ

وفي الطريق للأسواقِ

- قبل بيعِها-

أجَّرتموها للرعاع الآثَمَةْ

بقطعةٍ من الثريد والقديدِ

ساعة أو ساعتين

وقبلها

أحكمتمو وثاقَها

كي لا تُرِي لآثمٍ ممانعةْ

***********

يا حسرة على العباد

المزيد

 

المزيد

نعـم .. أنا إرهابي !

       

المزيد

هل في الأرض ناس كالعرب؟

المزيد

 

إذا فاقرءوها الآن فكم هي شيقة !! وكم هي معبرة !! وكم هي خاصة بكل واحد منا !!
فأنا وأنت وهو وهي قد عايشناها لحظة بلحظة

 .. !!

حصلت هذه القصة في أحد القطارات …

ففي ذات يوم أطلقت صافرة القطار مؤذنة بموعد الرحيل .. صعد كل الركاب إلى القطار فيما عدا شيخ وقور وصل متأخرا .. لكن من حسن حظه أن القطار لم يفته .. صعد ذلك الشيخ الوقور إلى القطار فوجد أن الركاب قد استحوذوا على كل مقصورات القطار ..

توجه إلى المقصورة الأولى …
فوجد فيها أطفالا صغارا يلعبون و يعبثون مع بعضهم .. فأقرأهم السلام .. وتهللوا لرؤية ذلك الوجه الذي يشع نورا وذلك الشيب الذي أدخل إلى نفوسهم الهيبة والوقار له .. أهلا أيها الشيخ الوقور سعدنا برؤيتك .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ؟؟ ..
فأجابوه : مثلك نحمله على رؤسنا .. ولكن !!! ولكن نحن أطفال صغار في عمر الزهور نلعب ونمرح مع بعضنا لذا فإننا نخشى ألا تجد راحتك معنا ونسبب لك إزعاجا .. كما أن وجودك معنا قد يقيد حريتنا .. ولكن إذهب إلى المقصورة التي بعدنا فالكل يود استقبالك …

توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة الثانية ..
فوجد فيها ثلاثة شباب يظهر انهم في آخر المرحلة الثانوية .. معهم آلات حاسبة ومثلثات .. وهم في غاية الإنشغال بحل المعادلات الحسابية والتناقش في النظريات الفيزيائية .. فأقرأهم السلام …. ليتكم رأيتم وجوههم المتهللة والفرحة برؤية ذلك الشيخ الوقور .. رحبوا به وأبدوا سعادتهم برؤيته .. أهلا بالشيخ الوقور .. هكذا قالوها .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ..!!!
فأجابوه لنا كل الشرف بمشاركتك لنا في مقصورتنا ولكن !!! ولكن كما ترى نحن مشغولون بالجا والجتا والمثلثات الهندسية .. ويغلبنا الحماس أحيانا فترتفع أصواتنا .. ونخشى أن نزعجك أو ألا ترتاح معنا .. ونخشى أن وجودك معنا جعلنا نشعر بعدم الراحة في هذه الفرصة التي نغتنمها إستعدادا لإمتحانات نهاية العام .. ولكن توجه إلى المقصورة التي تلينا .. فكل من يرى وجهك الوضاء يتوق لنيل شرف جلوسك معه …

أمري إلى الله .. توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة التالية ..
فوجد شاب وزوجته يبدوا أنهم في شهر عسل .. كلمات رومانسية .. ضحكات .. مشاعر دفاقة بالحب والحنان … أقرأهما السلام .. فتهللوا لرؤيته .. أهلا بالشيخ الوقور .. أهلا بذي الجبين الوضاء .. فسألهما إن كانا يسمحان له بالجلوس معهما في المقصورة ؟؟؟
فأجاباه مثلك نتوق لنيل شرف مجالسته .. ولكن !!! .. ولكن كما ترى نحن زوجان في شهر العسل .. جونا رومانسي .. شبابي .. نخشى ألا تشعر بالراحة معنا .. أو أن نتحرج متابعة همساتنا أمامك .. كل من في القطار يتمنى أن تشاركهم مقصورتهم ..

توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة التي بعدها ..
فوجد شخصان في آوخر الثلاثينيات من عمرهما .. معهما خرائط أراضي ومشاريع .. ويتبادلان وجهات النظر حول خططهم المستقبلية لتوسيع تجارتهما .. وأسعار البورصة والأسهم ..
فأقرأهما السلام … فتهللا لرؤية .. وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أيها الشيخ الوقور .. أهلا وسهلا بك يا شيخنا الفاضل .. فسألهما إن كانا يسمحان له بالجلوس ؟؟؟ فقالا له : لنا كل الشرف في مشاركتك لنا مقصورتنا … بل أننا محظوظين حقا برؤية وجهك الو ضاء .. ولكن !!!! " يالها من كلمة مدمرة تنسف كل ما قبلها " .. كما ترى نحن بداية تجارتنا وفكرنا مشغول بالتجارة والمال وسبل تحقيق ما نحلم به م

المزيد

5 ـ أعطه فرصة الدفاع عن نفسه :
حتى ولو كوّنت عن شخص صورة سلبية فلا تتعجّل بالحكم عليه .. استمع إليه أوّلاً .. أعطه فرصة كافية ليقول ما في نفسه وليدافع عن موقفه . قل له : لقد بلغني عنك هذا ، واترك له فرصة الدفاع وتقديم الإفادة ، أي افعل كما يفعل القاضي العادل فهو يضع التهمة بين يدي المتهم ويعطيه فرصة للدفاع عن نفسه وموقفه ، إمّا مباشرة أو عن طريق محام ، فلا تأتي كلمة القضاء الفصل إلاّ بعد أن يدلي الشهود بشهاداتهم ، والمحامي بمرافعته لكيلا يُغم
المزيد

        

المزيد

حكم عالميه

1-أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام

 2- لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد 3

- كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه

 4- سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز

 5- إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح

 6- ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما

 7- الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم

 8- من يحب الشجرة يحب أغصانها

 9- نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم

 10-إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة

 11- ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله

 12- إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب

 13- الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل

 14- صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك

 15-الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه

 16- الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

17- لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود

 18- من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير

 19- الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب

 20- إذا ازداد الغرور..نقص السرور

 21- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة

22- من يزرع المعروف يحصد الشكر

23- البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي

24-العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص

 25- القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره

 26- الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك

 27- المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد

 28- عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء

29- دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة

30- لا داعي للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التي تقتلك لن تسمع صوتها.

31- يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط .

 32- تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكي ترد على التليفون.

 33- مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول.

 34- إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين.

 35- إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً.

 36- من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان.

 37- قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها .

 38- يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا طعام حوالي شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها.

 39- نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى النصف الثاني منها بحثاً عن الأطباء.

40- من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه.

41- عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.

 42- ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟

43- الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس الإنسان.

 44- لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.

 45- غالبا ما يضيع المال .. بحثاً عن المال.

 46- لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.

المزيد

المزيد

جئت إليكم بمجموعة اعتذارات أقدمها لهؤلاء ..؟

[ 7 ]

المزيد

في رد على إطلاق إيران مسابقة كاريكاتير حول الهلوكوست , أطلق ناشر مجلة ديمونة الساخرة في تل أبيب مسابقة معادة السامية الإسرائيلية!!, المشاركة في المسابقة مقتصرة على الرسامين اليهود فقط للسخرية من اليهود أنفسهم, الناشر ذكر أن " المسابقة تأتي كرد على الجنون الذي صاحب أزمة الرسوم الدنمركية و ليثبت اليهود للمسلمين و للعالم أجمع أن لا أحد يمكن أن يتفوق على اليهود حتى في انتقادهم لأنفسهم ". في صورة كاريكاتيرية لعنصرية إسرائيل حتى في السخرية.

- أنا أملك هذا الكوكب.
- مضحك , لكن لا يبدو أنك من اليهود.

هذا هو حاخامنا

اليهودي موجهاً كلامه لأمريكا و للصحافة : " هذه بعض الحلوى لكم , و لكن بالمقابل عليكم أنتم الاثنين أن تأتون للسير معي … "

ماذا يفعل اليهودى عندما يربح ميدالية ذهبية أو فضية لا بل برونزية

نيويورك تايمز
الخبر يقول : "6000 يهودى ضحايا الهولوكست"
المحرر يقول :"أضف بضعة أصفار سيصبح وقع الخبر أفضل"

خارطة الشرق الأوسط الجديد

أقنعة القادة
وتحتها يهود

الصحافة تقدم المشروب لليهود
الأول: هذه ليست دماء مسيحية.

المزيد

 *الوهم نصف الداء  - الاطمئنان نصف الدواء – الصبر أول خطوات الشفاء                             ابن سينا

 *ان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولايرد القدر الا الدعاء ولايزيد فى العمر الا البر              ( حديث رواه أحمد والنسائى)  

*اذا دعاك أخوك فأجبه فان كنت صائما فلتصل وان كنت مفطرا فلتأكل                                                                            ( حديث شريف ) 

*من أراد أن يبسط له فى رزقه وينسأ له فى أجله فليصل رحمه*لايدخل الجنه قاطع رحم *ليس الواصل بالمكافئ ولكن من قطعت رحمه وصلها*ان لى قرابه أصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى وأحلم عليهم ويجهلون على فقال ( ص ) ان كانوا كما قلت فكأنما تسفهم المل ولايزال لك عليهم من الله ظهير مادمت على ذلك*من كان يؤمن بالله واليم الأخر فلايؤذى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر ليقل خيرا أو ليصمت*لايزال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه                                                           ( أحاديث شريفة )

*من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقى الله مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله                              ( حديث – رواه ابن ماجة ) 

*أفضل الصدقة جهد المقل            ( حديث – رواه البخارى )

 *اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك و اغننى بفضلك عمن سواك                                                            دعاء

  ·   ان الشريعة جاءت لتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها -  وأنها ترجح خير الخيرين – وتمنع شر الشرين·    وتحصل أعظم المصلحتين بتفويت أدناهما·  – وتدف

المزيد

المزيد

فتاه قالت لسوداني ياأسود بسخريه…بصوا بقي قالها ايه؟؟؟؟؟

المزيد